余兄子迪丞零陵郡，名其堂曰「拙」，以书来告曰：「叔父幸为迪记之」。问其所以名，曰：「昔濂溪周先生之倅是邦也，实作《拙赋》，迪无他技，能庶几乎先生之拙，故名」。余曰：「古之人自以为拙者多矣，潘岳《閒居赋》、柳宗元《乞巧文》，极言人巧而己拙。然岳谄事贾谧，乾没不已，宗元附王叔文、韦执谊，规权逐私，察其实与司马安何以异，颜鲁公拙于生事，举家食粥者数月，阳道州催科政拙，自考下下，此真拙者也。余闻豫章黄鲁直之论濂溪曰：『短于取名，而锐于求志；薄于徼福，而厚于得民；菲于奉身，而燕及茕嫠；陋于希世，而尚友千古』。其自为谋诚拙矣。二程先生一世师表，而问学渊源，实自濂溪出，工于道乃如是。当世名卿大夫，如清献赵公、东坡先生、余外氏孔公父子，皆推尊之，惟其实也。今汝之名是堂也，将由拙以入于道，真有志者。不然，虽文如潘安仁、柳子厚，适足以自欺耳。循名而务实，尚勉之哉」！迪于是书诸石。绍兴二十八年四月二十日，赣川曾几记。

余兄子迪丞零陵郡，名其堂曰拙，以书来告曰：「叔父幸为迪记之」。问其所以名？曰：「昔濂溪周先生之倅是邦也，尝作《拙赋》。迪无伎能，庶几乎先生之拙，故名」。余曰：「古之人自以为拙者多矣。潘岳《閒居赋》、柳宗元《乞巧文》，极言人巧而己拙。然岳谄事贾谧，乾没不已；宗元附王叔文、韦执谊，规权遂私，察其实，与司马安何以异？颜鲁公拙于生事，举家食粥者数月；阳道州催科政拙，自考下下：此真拙者也。余闻黄鲁直之论濂溪曰：『短于取名而乐于求志，薄于徼福而厚于得名，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古』。其自为谋固拙矣。二程先生一世师表，而学问之渊源实自濂溪出，工于道者乃如是。当是时，名卿大夫如清献赵公、东坡先生、余氏、孔公父子，皆推尊之，惟其实也。今女之名是堂也，将由拙以入于道，真有志者。不然，虽文如潘安仁、柳子厚，适足以自欺耳。循良而务实，尚勉之哉」！迪于是书于石。